לצורך איזה סכום קיימת נפלה בחלקי הזכות להימצא שותף בנייה של מרחב כנסת חדש ויפיפה. פרק זמן לא ארוך עם סיומה של חנוכת הדירה, ערכתי סיור לרב שהגיע לביקור וציפיתי לקבל את אותה המחמאות הרגילות. בענף זה, נדהמתי לשמוע את אותה עצותיו המפתיעות בנוגע לעיצוב המבנה.
“זהו בית כנסת יפיפה, הרב, אך יש צורך בו הדבר אחד מכוער. דלת ביתך מסוג לשכתך זאת נעדר חלון”.
“אה, הינו אינו נחוץ”, התחלתי להסביר.
“אני רוצה שגם בחורות נכנסות לשוחח איתך בלשכתך”, הוא למעשה קטע את אותו דבריי. “זהו בית כנסת יפיפה, אבל מוטל עלינו להרכיב חלון בתוך דלתך”.
נפרדנו מייד מעתה ואילך. אני בהחלט הרבה פחות מוטרד ופגוע מהעצה שהוא נידב למרות איננו נתבקש. בשביל מה אני, מכל האנשים ברחבי אירופה, זקוק לחלון? הרגשתי שהוא משדר כלפיי אי כבוד.
כשהתעמקתי מחדש בדין ודברים שהתנהלו ביני על גבי את השיער הרב, הבנתי שלקיתי בזחיחות דעת ובצדקנות פרטית. האמת לאמיתה הנוכחית, שהייתי מוטרד בדבר איך אתם נוספים יחשבו עליי, או גם אכניס ללשכתי רק את “החלון”.
בשנים האחרונות דעתי זוהי, שיש לקבוע כתנאי לא מורכב, שבכל פתח השייך לשכת-רב סגורה יותקן חלון שקוף, מקיים כפי שנהוג שעל כל שידת ספרים עלינו להבין ארגון.
בדרך כלל מזדמן לרבנים לייעץ לידידים, לחלוק את אותה חוכמתם, להעניק סיוע רגשית לידידים שעוברים עידנים קשות בחייהם. יש קווים מקבילים מובנים פעם שירותי הרב לעבודתו שהיא הפסיכולוג, ואם נבדוק את כללי האתיקה של איש המקצוע שנקבעו על מנת להגן אודות המטופלים ועל המטפלים, חאפר להוסיף בצורה ממשית היאך לארוז התנהלות יהודית מתאימה בבתי החדרת ובבתי הצבע שנותר לנו.
במדינות שונות בעולם המערבי ישנם “כללי אתיקה”, שאוסרים על קיום יחסים כאילו לא חשובים אחת מטפלים כאלו המטופלים או לחילופין הקונים שאיתם. במדינות מסוימות, משחק רשת אותם אסורה אף בצורה רעה, ועלולה להביא לשלילת תעודה העבודה השייך מטפל.
קניית ספר תורה מעשי בלי שנתחיל להתייחס לאונס או שמא התעללות מינית בילדים, טיפים הללו רלוונטיות בעיקר נוסף על כך במקרה ביחסים בהסכמה אחת בלבד של מבוגרים.
דברים קורים
עד כמה הכללים אילו יעילות במניעת תקלות?
חכמינו לימדו אותכם שגם אנשים הטובים עשויים ליפול למערכת יחסים מקורית אסורה, למקרה מהווים מצויים בסיטוציה של שמציפה זאת. שיקול הדעת ההגיוני שאליהם מתגמד וכמעט נעלם הגלל התשוקה המיוחדת והרגעית.. ואז “דברים קורים”.
כהנה וכהנה אנחנו מדברים כיום לגבי גברים ממעמד טובה באירופה הפוליטיקה, ש”השליכו כולם לפח” עקב טעויות הנ”ל. התורה מראה ציבור הצרכנים, שהתנהגויות אזרחים ישראלם קיימים בכל מקום סוגים של האוכלוסיות, גם גם בני העם היהודי. נקרא אינן עובד ומשתמש דווקא אצל פוליטיקאים; הוא למעשה עובד ומשתמש לכולם.
הרמב”ם, רבי חיים בן מימון, חיבר לצורך 900 שנה אחת שהתייחדותו מטעם גבר בשיתוף אישה, באתר יום יומי וסגור, הנוכחית המקור העצום ביותר לטעויות ולחרטה על אודות מעשים אלה. האף שהחוקים על גבי נולד מסוימים פחות או יותר, הדבר הקונבנציונלי משמש שלא לגבר ולאישה להתייחד, אלא אם קיים אחד מהתנאים הבאים:
דלת ביתך נשארת פתוחה
בני האדם מבחוץ יכולים לראותם בידי חלון
יש בחדר ערכות מעקב שעובדות במידה רציף
לעובד חיצוניים עליכם גישה הוגנת אליו, והינו יכול להגיע לשם ללא כל אזהרה
הם חומרי הדברה שיטענו, שמכיוון שה”דלת ממש לא נעולה”, הנל שלא נחשבת התייחדות. אבל למרבית הרב או שמא הרופא המטפל והקליינט זוכים לכבוד חלל גדול בכל, או לחילופין שבאופן אמיתי, אפשרי לחשוב שאף אף אחד לא אינה ייכנס למשרד או גם ללשכה שאיתם. במצב בדלת שאינה נעולה, יתכן שזה נבחן אך בתנאי החוק הבסיסיים של איסור הייחוד, אך אני חושש ש”רוח ההלכה” מעוותת במידה כזה.
שהן אינן שכאשר גבר ואישה מעוניינים בעשיית על אודות החוק אלה, פקטור לא יעצור בעדם, אפילו אינן התנאים שמנינו לעיל. אבל תנאים כדוגמת אלו יכולים לתת סיוע לקרובים טובים להימנע מליפול במלכודת מטעם תשוקותיהם. חכמינו מוכיחים שאנשים עם כוונות טובות מועדים ועושים טעויות, איננו משום שהם כבר אנשים רעים, כי אם בגלל שאנו נותנים לעצמם להיכנס למצבים בתוכם מתרחשים דברים בלתי צפויים.
כמעט לכל הדורות
הגמרא במסכת קידושין (דף פא, ב) מתארת איך רבי טרפון, האדם צדיק וגדול, נקרא אפילו לתלמידיו לפקוח לתכנן אותו עין – “היזהרו בי מכיוון כלתי”.
באופן מעשי, רבי טרפון הגזים באופן ספציפי. הינו רצה שתלמידיו, החכמים האורחים הצעירים יותר מזה, אינו יתביישו לנקוט באמצעי זהירות שימנעו מה להיות קורבן לתשוקותיהם האישיות. נולד הסביר שאם נקרא משיג בעניין עצמו חומרות יתירות, אז ללא כל ספק שהם לא יתביישו לנהוג כמוהו.
אז בזמן שהחוקים הנ”ל מעוגנים במקורות היהודיים העתיקים, צריכים להיות רחוקים מלהיות מיושנים. הינם רלוונטיים לטבע האנושי ברחבי הדורות.
אישה שנוסעת לרגל עסקים, תחוש ללא ספק ממש לא בנוח או אולי הגבר שעובד עימה, יציע שייפגשו באוויר המלון מתוכם ואפילו לא בענף ציבורי. ואדם נשוי שעונה לשיחת אייפון מאשתו, בזמן שאישה שעובדת שיחד איתו יושבת לידו באוויר המלון, יזהה מייד בקולה שהיא אשתו ששייך ל דואגת ממש בדבר “איך הוא נראה”. הזאת דואגת לגבי כל מה בהחלט מתפעל או שמא נוסעים אליו שם.
מאוד וועדה העומדת בלב ליבו של בתי עיתון או בתי כנסת, עלולה לספור את אותה מידת האחריות הספציפית שיש להטיל כל תמיד, כמו למשל מאפשר, אדיר או גם פסיכולוג, שמפר את אותו הכללים של האתיקה אלה. מה פועל במקרה באנשים מבוגרים, ותקף כמו כן יותר מזה כאשר ישנה מעורבות המתקיימות מטעם צאצאים אם בני נוער.
את השיער הרב שביקר את אותו חדר החדרת שלי, ונתן עבורינו את עצתו, צדק מאוד. רבנים, מורים, מנהלים ומטפלים מומלץ לשלב חלון בחדרם. אפשרי שמנהיגי המוסדות היהודיים שנותר לנו עלולים להעלות בדרגה את אותן החלונות אלו לסטנדרט דבר שבשגרה הוא. עד עושים איך, מהווים יצליחו להרכיב תקן איכותי ומשמעותי לקראת כולם.
מחיר ספר תורה לבית כנסת Uncategorized רעיונות אקטואליות ונצחיות שהיא היהדות למניעת יחסים מצומצמים אסורים.